近日,贵州民族大学社会学院荔波星火·非遗文旅振兴实践队走进贵州省黔南布依族苗族自治州荔波县尧古村,深入探寻布依族傩戏背后的故事,以青春之力助力非遗文化的保护与传承。
据了解,尧古村布依族傩戏可追溯到原始社会的“傩祭”、旨在驱邪酬神、消灾祈神于这种祭祀歌舞仪式的综合艺术,尧古的布依傩戏源于明代“调北征南”时期,大批军队和移民进入尧吉带来了中原和江南等地流传的傩戏,尔后,傩戏与尧古地域文化结合,形成了独具特色的荔波布依傩戏,翁昂、尧古一带成为荔波布依族傩戏的起源地之一。2010年“布依族傩戏”被列为国家级第三批非物质文化遗产名录。

尧古村党支部唐书记向实践队介绍傩戏
布依族称傩戏为作“桥”“道”“陶”。其中“桥”分为”大桥和小桥,大桥需进行三天以上,历史上最长达十三天,包含戏曲表演且表演者戴面具;小桥仅三天,无戏曲表演且不戴面具。傩戏主要用于“无子求子,有子求福,还愿禳灾”等活动。表现形式主要分为正戏与副戏,正戏以反映自然和神灵为特征,侧重“娱神”;副戏则以反映历史人物和典故为特征,侧重“娱人”。

实践队员了解傩戏面具现场
尧古村党支部书记唐敦伦向队员介绍傩戏种类、戏目,面具以及服饰。傩戏起源与宗教祭祀紧密相连,是人们向天地神祈祷的祭祀之舞,是一种准宗教行为。通过表演傩戏,祈求风调雨顺、五谷丰登、驱邪酬神、消灾祈福。
每逢春耕秋收,尧古村布依族群众都会通过傩戏祈求风调雨顺,五谷丰登。布依族傩戏不仅是尧古布依族记录远古历史、彰显忠、孝、礼、义、仁、智、信的古风的载体,更寄托着他们对子孙兴旺,民族发达的期盼。唐书记特别指出,“跳傩戏舞时有12种面具,傩面具在傩戏中扮演着非常重要的角色,它们不仅是演员们的装饰,更是傩戏文化的重要象征”唐书记说,这也让队员们了解到每一个面具都代表着一位神化的英雄或者历史人物,是表演中不可或缺的一部分。

傩戏面具展示

傩戏服饰展示
然而,这一古老非遗正面临传承困境。“现在许多游客过来旅游,已经看不到现场表演的傩戏舞了,会跳的都已经老了,年轻人大多都外出打工”,唐书记表示,这也制约尧古村旅游发展的一大因素,游客只能进入傩戏馆参观,无法亲身体验其严肃神秘的氛围。“现在都不会跳了,很多人都不感兴趣了,年轻时逢年过节都会跳傩戏舞,还有专门跳傩戏的广场”蒙爷爷说,神秘莫测的傩戏正面临传承人断层的挑战。“蒙爷爷,现在村里还能凑齐傩戏班子吗?”队员小赵攥着笔记本问,蒙爷爷叹了口气:“前两年办村节,喊了四个老人才凑齐一场,年轻人要么在外打工,要么觉得戴面具唱老调跟不上趟喽。”

实践队员与村民交流傩戏场景
此次三下乡实践中,实践队员与尧古村布依族傩戏的深度接触,既是对非遗文化的沉浸式解码,也引发了对“传承与振兴”的深度思考。实践队表示,将以此次经历为契机,明晰青年参与非遗保护的方向,为尧古村布依族傩戏的传承与发展贡献智慧和力量。
来 源: 荔波星火·非遗文旅振兴实践队
文 字:田佳园. 图 片:田佳园 赵兴燕 王 洁