
万载开口傩又称“跳魈”,是江西省万载县传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。开口傩是万载本地民间驱鬼逐疫、祈福求平安、极具特色的民俗文化活动。

“开口傩”的艺术发展与傩庙的兴建有关,最早的属潭埠镇沙江桥傩庙,始建于明代初年。到1940年,万载全县已有傩队17支,傩神庙9座。开口傩有《关王下笺》《开山》《关鲍大战》等7个表演剧目,有生、旦、净、丑的脚色分工,演出动作古朴粗犷,唱、念、做、打齐全。

历史起源:
它大约诞生于元末明初,是万载县当地民间驱鬼逐疫、祈福求平安的一种民俗活动。整个仪式中,万载县当地民众奉唐末五代的“杨吴将军欧阳晃”为傩坛主神。
“开口傩”的艺术发展与傩庙的兴建是分不开的,最早的属潭埠镇沙江桥傩庙,始建于明代初年。
清朝时期傩风昌盛,傩庙遍布万载县全乡。在清朝中叶,万载傩舞呈现出两种不同的表演风格流派“开口傩”与“闭口傩”。“闭口傩”以傩舞的表演为主,“开口傩”则在“闭口傩”表演的基础上加入了民间传说,戏曲杂耍等内容,使之更富有故事性、娱乐性,表演形式也更加自由,没有戒律的约束。

县志资料:
1940年九修《万载县志》记载:“至1940年止,万载有各种庙宇、祠观30余处,仅傩庙就有9幢。迄清代,扬佛抑道,佛教日益兴旺,道教虽在官方日趋衰竭,可在民间却甚为活跃,尤以敬傩、跳傩为最”,到1940年,万载全县已有傩队17支,傩神庙9座。但在1949年后“跳魈”之风受各种因素影响,出现了不少亟待解决的问题。

艺术风格:
万载傩有“开口傩”和“闭口傩”两种流派。虽然他们的表演风格各不相同,但供奉的主神皆为“欧阳金甲大将军”。开口傩有说有唱,表演民间传说和戏曲故事,如《三国演义》关云长失荆州片段。闭口傩只跳不唱,多为武傩,长袍短装,稳健干练。万载跳傩每年腊月三十日(小年二十九)晚,各傩庙内中门大开,所有跳傩队员皆聚集傩庙,由案首带领进行一系列既规矩、虔诚且程序复杂的请神、拜神仪式后,大年初一便浩荡出傩。各家各户则举家早候,恭迎傩神。

唱腔特点:
万载开口傩戏万载开口傩艺人表演的唱腔大部分是“清唱”,伴奏乐器是以间奏的形式出现,因此,演唱者要有良好的嗓音条件来表现旋律声调的变化。节目皆以叙述性曲调为主,运用了当地方言音调唱腔。由于当地方言声调富于变化,唱腔听似无曲调,却有旋律起伏,让人产生说唱的感觉。在《土地》《关鲍大战》两个“开口傩”节目中,清唱,唱词内容基本不变,不许随意删减、改动。但唱词结构非常灵活,有三言、七言、九言字数不等;还可以分为六句或八句段式结构。《土地》《关鲍大战》运用了说唱音乐中叙事性的唱腔特点,使曲折、复杂的故事情节叙述明了。

手诀特征:
在“开口傩”的表演中,还有诸多的手诀,据说这些手诀都是伏邪降妖的法宝,各种手诀造型美观逼真,俗称“拗诀”。“拗诀”大致分为“卧虎诀”“五台山”“虎口诀”“剑诀”等。大多节目只需“虎口诀”手势,通过打手势以祈求神冥的目的。

伴奏乐器:
万载“开口傩”集舞蹈、锣鼓、说唱为一体,它的伴奏乐器主要有锣鼓、班鼓(1只)、海角(1只)、牛角(1只)、唢呐(1支)、长号(1支)、小锣(1付)、小钹(1付),其中锣鼓乐表现出重要的作用,使其傩舞本身的纯朴、豪放、夸张等特点表现的淋漓尽致。以锣鼓组成的打击乐为伴奏主体,它们以前奏、间奏、尾奏的形式出现在傩舞表演中,以其轻、重、缓、急等灵活多变的音响效果来配合演员完成艺术表现,对烘托气氛、控制节奏、配合表演动作的转换起着不可磨灭的作用。

“开口傩”的伴奏乐器以打击乐为主,节拍大多采用2/4、3/4、4/4基本节拍;音乐结构也以上下两句的乐段为主,表现出音乐上的古朴、浓厚的乡土气息。在“开口傩”节目《土地》中,全曲只有两小节班鼓节奏的反复,它的唱词在一个乐句上反复吟唱,即单乐句一段体,在乐段结尾处增加了补充小节,以便重复和强调终止音;《关鲍大战》在结束句中,曲式终止在调式主音上,增加歌曲的稳定性与结束感。

演出道具:
万载“开口傩”的道具很丰富,有钺斧:长1尺5寸,系杉木制成,斧头雕成鸡头状,鸡头下用铁丝穿有两个铜钱,能铃铃作响;大刀:长4尺,系杉木制成,刀面宽3寸;双刀:长1尺5寸,杉木制成,刀面宽3寸;土地棍:长约4尺,木棍雕刻,柱头有寿星状;万民伞:伞架用竹子制成,伞骨架状,上罩伞衣,红色绸布,伞顶为白色土布,直径约3尺余,伞全长5尺,伞衣2尺5寸、上缀各种小饰物;傩轿:轿高4尺,宽3尺5寸,先用木头制成轿架,外围轿衣,轿衣黑色绣花图案;七星宝剑:木制,长约2尺;锣叉旗:2尺见方,黑绸布绣有麒麟两面图案;座兜旗:斜长约6尺,呈“”形,长约3尺,一面黑绸布上绣金龙图案。

服装造型:
“开口傩”的服装造型具有简单、古朴的艺术特色,它在传统戏剧图文样式的基础上,加入了具有地方特色的色彩搭配。如“开山”用大红绣花布缝制,对襟无领马褂、长度过膝,大红灯笼裤,腰系下襕;“关王”红色、绿色各一身;“花关索”白色绸布绣花,大襟长袍;“鲍三娘”水红对襟女披;“土地”白色绸布绣花大襟长袍;“大菩萨”杏黄色绸布绣花大襟长袍;伴奏乐队为红色对襟短装。

面具特色:
傩面具是傩文化的重要象征,也是傩舞不可缺少的组成部分。万载“开口傩”每个角色有一面具,面具均系樟木雕刻而成,形态各异,造型生动逼真,可以分为红色、黑色、白色、绿色四大色系。如上关、下关、判官、开山等为红色系,表现出庄严威武之势;小鬼、雷公、四大天将为黑色系,表现出凶神恶煞之势;花关索、鲍三娘、城隍、先锋为白色系,表现出慈眉善目一面;绿品为绿色系,表现出滑稽夸张的特点。通过傩面具的使用,可以形象的区别于各角色的艺术形态特征,刻画了人物的个性、丰富了故事情节。
历史价值:
万载开口傩戏“开口傩”的起源流传、传承体系及节目内容、工艺制作等都有较高的研究价值,其创作和表演都是以传统为根据,通过模仿或口头相传,诸如民俗活动、祭祀仪式、舞蹈、戏剧等。万载“开口傩”对傩戏的发生与发展史和对戏剧的影响有着重要的价值。
保护措施:
1985年6月,万载县有关部门召集仅存“开口傩”老艺人,用借来的服装、面具作临时排练,由江西省艺研所录像保存,记录残存“开口傩”道白、唱词、曲谱,录制“开口傩”节目。
1986年底,“开口傩”资料入编《中国民族民间舞蹈集成万载县资料分册》一书。
2003年,万载县文化局制定并落实了《关于继承和发展万载傩文化的实施方案》,成立了万载县傩文化工作领导小组。
2008年6月7日,江西省万载县申报的傩戏(万载开口傩)经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号:Ⅳ-89。
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,万载县文化馆获得“傩戏(万载开口傩)”项目保护单位资格。
2023年10月31日,文化和旅游部公布国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单,万载县文化馆继续获得“傩戏(万载开口傩)”项目保护单位资格。
传承人:
刘凤初,女,万载县康乐镇人,1945年出生。刘凤初是江西省万载开口傩文化的重要传承人和推广者,自1983年起致力于傩舞的挖掘整理工作。20多年,多次到各傩队调研学习。通过多年的学习积累,继承开口傩节目,大胆编排傩队节目参加省、市、县组织的大型文化庆典展演活动。
来源: 万载发布、万载文旅、百度百科 , 图片来源:淮南图片网