暨南大学人文学院“鄂西傩韵”非遗调研宣讲队前往湖北省恩施市开展恩施傩戏实践调研宣讲活动。队伍此行围绕傩戏调研宣讲的主题，通过参观非遗傩戏基地、发放调查问卷和宣传册、观看傩戏表演、走访傩戏特色集中地三岔等系列活动，以虔诚之心，传承千年文脉，让傩戏之花绽放得更加绚烂。
踏足傩戏基地，正式与“傩”会“面”
调研宣讲队成员分别前往湖北省恩施市“非物质文化遗产展示馆”和傩面具非遗传承人汪儒斌的“恩施市传统工艺振兴工作站”，并组织了相关体验活动。
队伍一行13人来到恩施市“非物质文化遗产展示馆”。步入傩文化展区，一张张神态各异、充满神秘色彩的傩面具映入眼帘，它们好似一个个沉默的守护者，静静地诉说着过往的辉煌。
12日，调研宣讲队参观了恩施州著名傩面具制作技艺非遗传承人汪儒斌（人称“傩面汪”）的工作室，亲身体验了傩面具制作的独特魅力与深厚文化底蕴。走进汪老师的工作室，一股浓郁的艺术气息扑面而来。墙上挂满了各式各样的傩面具，它们或面目狰狞，或慈眉善目，每一个都栩栩如生，仿佛有着自己的故事和灵魂。
汪老师热情地接待了队员们，并详细讲解了恩施傩戏的历史渊源和发展，还重点介绍了傩面具的制作工艺。据汪老师介绍，傩面具是傩戏表演中不可或缺的道具，素有“无面不成傩”之说。汪老师的工作台上摆放着各式各样的雕刻工具，琳琅满目，令人目不暇接。他一边讲解一边示范，让队员们窥见了傩面具从一块普通木料变成艺术品的神奇过程。接着，在汪老师的指导下，队员们开展了傩面具制作体验活动，包括傩面具的雕刻和彩绘。历时近两个小时，团队成员收获了熔铸心血的、独特的傩面具。
除了传统的制作技艺外，汪老师还积极尝试将现代元素融入傩面具制作中。他告诉队员们，近年来他不断尝试用不同材质制作傩面具，并结合一些现代工艺进行创新，使得傩面具更加符合现代人的审美需求。
随后，调研宣讲队小分队于17日前往宣恩县博物馆进行参观与考察。宣恩县，作为傩戏文化的重要发源地之一，其博物馆内珍藏的傩戏相关文物及资料，不仅见证了这一古老艺术形式的历史变迁，也承载着丰富的民俗文化和地方特色。小分队成员们一踏入展厅，就被眼前“傩面具墙”深深吸引。
此次参观中，小分队还特别注重拍摄工作，对展柜中的傩面具一一进行拍摄采集。“傩戏是我们民族文化的瑰宝，通过今天的参观和学习，我们更加坚定了传承和保护这份文化遗产的决心”，调研宣讲队队员表示，“我们希望通过自己的努力，让更多人了解傩戏、爱上傩戏，共同为傩戏文化的传承与发展贡献力量。”
街访当地民众，齐举调研宣传
12日下午，在女儿城景区内，头顶艳阳，穿梭在古色古香的街道和店铺之间，向过往的游客和当地居民发放问卷，并耐心向大家宣讲傩戏相关知识。在调查过程中，许多游客和居民表现出了对傩戏的兴趣，但更多受访者表示“没时间”“不了解”“没兴趣”，由此可见傩戏文化传播的严峻形势。此外，不少受访者还提出了对傩戏传承的看法。他们认为，虽然自身对傩戏的具体内容了解不多，但应该加大对傩戏的宣传力度，提高公众的认知度和参与度。
为了让更多的人了解傩文化、喜爱傩文化，调研宣讲队同恩施州非遗展演中心达成合作，并为恩施设计了“恩施傩戏”宣传册。队员们为此倾注了大量心血，从封面设计到内容编排，每一个细节都力求完美。
婀“傩”多姿宣传小册子正面四折
婀“傩”多姿宣传小册子反面四折
观看本真傩戏，深度“戏”临其境
为近距离感受到非遗傩文化的魅力，队员们在12日和14日分别于恩施市“女儿城非遗剧场”与三岔镇燕子坝“知青文化陈列馆”观看了傩戏表演
12日晚，恩施市女儿城非遗剧场内人声鼎沸，一场视觉与听觉的盛宴即将上演。周遭灯光昏暗，营造出一种神秘而庄重的氛围，随着一阵急促的锣鼓声响起，傩戏表演正式拉开帷幕。
舞台上，傩戏演员们身着色彩斑斓的戏服，头戴造型各异的面具，仿佛从古代走来的使者，将观众带入了一个充满奇幻色彩的世界。现场不乏其他观众的尖叫声，表演结束后主持人表示，傩戏用以求神祈福，各位无需惊慌。在表演过程中，队员们被傩戏的独特魅力深深吸引。
在13日队员抵达三岔镇燕子坝后，团队成员拜访当地的恩施傩戏非遗传承人叶世军老师，并达成了傩戏表演的约定。当天傍晚，叶老师带领傩戏团成员展开排练，队员们纷纷到场观摩学习。身体力行，以学体悟。
值得一提的是，经得叶老师的同意后，两名队员穿上了傩戏戏服，头戴傩面具，模仿傩戏经典动作，亲身体验傩戏的韵味。
次日下午，傩戏表演拉开帷幕。在观摩的过程中，傩戏表演班子向团队展示了傩戏原始朴素的舞蹈动作，重现了傩戏的还愿仪式。表演中，一人主唱，众人合之。随着锣鼓的伴奏，他们且唱且跳，通过手势与步伐的变化不停变换着队形，宛如一条蜿蜒盘旋的长龙。这充分体现了傩戏质朴古拙的特点，浓厚的“巫风楚韵”和戏曲音乐的原始形态。表演者手拿各色各样的旗子，互相作揖，从两人到三人再到四人，祈求着自然的庇护。这展现出傩舞神秘的礼仪色彩。
此外，叶世军老师还向我们展示了恩施傩戏中过火坑、喷傩火的传统技艺。叶世军老师赤脚沾上符水，一遍又一遍无畏地踏过燃烧中的火坑。火坑由木材或稻草等易燃物铺设在地面上设置而成，表演者需要在火焰炽热的火坑上走过，驱邪祈福，表演难度极高。
随后，叶世军老师手拿三四寸的火把，口含一根特制的管子，点燃管子外端的纸灰。然后迅速吹气，使管子里面的松香末和纸灰燃烧产生火花，向天空喷出细如密雨、散似喷泉的红亮火星，不禁令人叫绝。至此，整个傩戏表演圆满结束。
离开三岔之前，队员们有幸采访到了三岔镇傩戏文化站的站长邓永红先生，他不仅是该镇文化表演队的队长，更是第28代傩戏传承人，对傩戏文化有着深厚的感情和独到的见解。在这里，队员们看到了各式各样的傩面具、戏服、道具等珍贵文物，每一件都承载着傩戏文化的历史记忆和艺术精髓。
邓站长一边讲解，一边回忆起自己与傩戏结缘的点点滴滴，言语中透露出对这项传统文化的热爱与执着。除了傩戏文化，调研宣讲队队员还关注了当地农产品的发展情况。他们走访了多个农户家庭，详细了解了农作物的种植、管理和销售情况。在采访中，队员们发现，三岔镇的农产品种类繁多，品质优良，但受限于地理位置和销售渠道，许多优质农产品难以走出大山，走向更广阔的市场。队员们不仅深入了解了恩施地区傩戏文化和农产品发展现状，更感受到了当地人民的热情与淳朴。
文案 | 张莹丹 刘芸汛 孙美灵
摄影 | 梁诗漫 詹沁南 孔怡灵 陆艺珂
来源：暨南大学珠海校区学工办 团委公众号
黔公网安备