除夜二首 二
朝代：唐代 作者：姚合
衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国当千里，新年隔数更。
寒犹近北峭，风渐向东生。谁见长安陌，晨钟度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。
傩声方去疫，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。
译文：
年老体衰归乡未能如愿，在这除夕夜倍感孤寂。故乡远在千里之外，新年随着更鼓声渐渐临近。寒气仍从北方峭壁袭来，风向已渐渐转为东风。有谁看见长安街道上，晨钟声中灯火通明的城池。满怀深情珍惜这个夜晚，这个夜晚在徘徊中流逝。蜡烛燃尽意味着旧年告别，鸡鸣报晓预示着新年到来。驱邪的傩舞声刚刚送走瘟疫，酒宴的欢颜已在迎接春天。明日举杯欢庆之时，不知谁会是最后离席之人。
创造背景：
这组诗作于姚合晚年，彼时诗人正任杭州刺史。除夕佳节，万家团圆之际，他却客居异乡，未能归返故里。于是，诗人将宦游生涯中那份漂泊的孤寂、羁旅他乡的怅惘，与对新年悄然萌生的朦胧希冀，巧妙熔铸于字里行间，既见岁月沉淀的沧桑，亦含对未来的淡淡期许。
《除夜二首》是唐代诗人姚合创作的组诗，由两首五言律诗组成，一说是唐代卢仝创作。第一首写除夕夜游子思乡之情，通过"衰残""寂寞"等词传达羁旅愁绪，以"长安陌""晨钟"等意象暗含对京城的眷恋。第二首聚焦新旧年交替的独特时刻，用"烛尽""鸡鸣"表现时间流逝，通过"傩声去疫""酒色迎春"展现除旧迎新的民俗场景。两首诗均采用工整的五律形式，运用对比手法，将个人感怀与节日氛围相结合，既写出游子特有的除夕体验，又生动记录了唐代除夕驱傩、守岁等年俗活动。组诗语言凝练，情感真挚，在唐代节令诗中颇具特色，为研究唐代民俗提供了文本。
注释说明：
1. 除夜：即除夕，是农历一年的最后一个夜晚，有吃年夜饭、守岁等习俗。
2. 更：古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
3. 傩：古代腊月驱逐疫鬼的仪式，通常有歌舞表演，是一种古老的民俗活动。
4. 姚合：中唐诗人，与贾岛齐名，并称“姚贾”，其诗风清苦孤寂，多写山水田园和个人生活。
5. 律诗：这两首诗均为五言律诗，每首八句，每句五个字，中间两联（颔联、颈联）讲究对仗。
网友鉴赏：
这两首诗围绕除夕之夜展开，情感真挚，意境深远。
第一首诗着重抒发思乡之情和身处异乡的寂寞。首联“衰残归未遂，寂寞此宵情”开门见山，点明自己年老体衰却未能归乡，在除夕之夜倍感寂寞。颔联“旧国当千里，新年隔数更”通过写故乡遥远和新旧年交替的短暂，强化了思乡的愁绪。颈联“寒犹近北峭，风渐向东生”既描写了当时的气候特点，又暗示着时间的推移和季节的变换。尾联“谁见长安陌，晨钟度火城”以想象之景作结，描绘了长安清晨的景象，暗含着对未来的一丝期盼。
第二首诗则更多地感慨时光流逝和对新年的展望。首联“殷勤惜此夜，此夜在逡巡”写出了对除夕之夜的珍惜，以及时间在不知不觉中流逝的感受。颔联“烛尽年还别，鸡鸣老更新”以蜡烛燃尽、鸡鸣报晓等意象，形象地表现了旧年离去、新年到来的时刻，同时也暗含着对岁月催人老的感慨。颈联“傩声方去疫，酒色已迎春”描绘了除夕驱傩、饮酒迎春的习俗，充满了节日氛围。尾联“明日持杯处，谁为最后人”以问句结尾，引人深思，既有对人生无常的感慨，也有对未来的不确定感。
两首诗语言质朴自然，情感细腻深沉，将个人情感与节日氛围巧妙结合，具有较强的感染力。
作者简介：
姚合（约779～约855）中国唐代著名诗人。陕州（今河南陕县）人。元和十一年(816)进士，授武功主簿。历任监察御史，金、杭二州刺史、刑部郎中、给事中等职，终秘书少监。世称姚武功，其诗派称武功体。姚合在当时诗名很盛，与刘禹锡、李绅、张籍、王建、杨巨源、马戴、李群玉等都有往来唱酬。与贾岛友善，诗亦相近，然较贾略平浅，世称姚贾。擅长五律，以幽折清峭见长，善于摹写自然景物及萧条官况，时有佳句。但风格题材较单调，刻画景物较琐细。其诗曾为南宋永嘉四灵及江湖派诗人所师法。今传《姚少监诗集》10卷，另编有《极玄集》。 姚合在当时诗名很盛，交游甚广，与刘禹锡、李绅、张籍、王建、杨巨源、马戴、李群玉等都有往来唱酬。与贾岛友善，诗亦相近，然较贾岛略为平浅。世称"姚贾"。擅长五律，以幽折清峭见长，善于摹写自然景物及萧条官况，时有佳句。但风格题材较单调，刻画景物亦较琐细。明代胡震亨评论他的诗说："洗濯既净，挺拔欲高。得趣于浪仙之僻，而运以爽亮；取材于籍、建之浅，而媚以□芬。"殆兼同时数子，巧撮其长者。但体似尖小，味亦微□。故品局中驷耳。"(《唐音癸签》)其诗对后世有一定影响，曾为南宋"永嘉四灵"（见"四灵体"）及江湖派诗人所师法。今传《姚少监诗集》10卷，通行有明代汲古阁刻本及《四部丛刊》影印明钞本。另编选有《极玄集》，收入《唐人选唐诗（十种）》。事迹见新、旧《唐书》本传。
图片来源：百家号/绘世的阿岚
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