地戏剧本又叫“跳神书”研究新发现 演绎古代历史来教化育人

 “地戏文化的传承研究，不是简单的几个动作表演”。我一直这样认为！   地戏俗称“跳神”，这个神不是封建迷信得到神鬼之神，而是一种文化信仰，是不忘历史，崇尚从善、缅怀祖先的一种精神。演出流程包括开箱请神、扫开场、设朝、点将、参财门、扫收场、封箱等。

剧本，又叫“跳神书”，也叫地戏说唱本，它是演出的故事内容核心，是通过演绎古代历史来教化育人，让我们从中去明白仁义礼智信的道理，崇尚从善，这是核心，不单单是爱国的忠义，更有为人处事之道的核心价值观。

剧本的来源    地戏剧本，是地方文人通过对中国古代历史的熟悉和理解结合民间传说编撰而成的民间文学。然后又由一般的民间学士折抄在民间流传。需要分享的是，因为每个人的理解不一，同一个故事不同的文人“che”的时候，不同的理解、不同的文风撰写出来就有不同的版本。   

在撰写剧本的时候，就是地方文人的水平决定了剧本的故事内容，因为一个村寨只演出一个剧本，因此，故事内容就在本地产生了深远的影响刻在人们心中。比如《杨家将》分《八虎闯幽州》《初下河东》《二下边关》《三下河东》《十二寡妇征西》。有的地方不分子剧目，直接就叫杨家将，而有的地方是围绕着杨家将为维护国家太平征战故事来撰写，写哪一段经历的故事就跳演哪一段。   

从杨家将的故事而言，是根据杨家将镇守三关的征战故事顺序，按照历史时间点来撰写，第一次出兵是杨老令公挂帅，率领杨家将抗辽保宋抵御外敌，第二次是杨六郎挂帅，第三次是穆桂英挂帅，第二次有的地方叫《二下河东》，有的地方叫《二下边关》，还有的地方错写成《二下偏关》。

从故事内容来讲，有的剧本很仔细，有的剧本只注重故事精彩的部分，因此，同一个故事有不同篇幅和字数的剧本。几十年来，我看到的杨家将剧本不管是《初下河东》还是《三下河东》，一般有六卷，每一部的字数均在10万字多点，这次在马官看到的是总的杨家将，但是，二下边关就分上下册，初下河东是一卷，三下河东是一卷。每一卷的字数跟一般的剧本差不多，都是一万多字。     

更为有趣的是，一般的地戏队伍演出传承地戏演出是根据流程在第一卷就表出演出的目的和意义，讲清楚以往的历史再演绎当朝，而从普定马官的马启华戏友收藏的剧本来看，扫开场和设朝是放在不同的剧本里面。还有，根据对马官地戏队多个戏友说，他们从来就叫《三下河东》，不见杨家将，他们表述的是三下河东分为第一次初下河东，第二次二下河东，三次三下河东。从这个解释来看，准确的说应该叫《杨家将》，而他们就叫《三下河东》。有关“三下河东”笔者在2022年4月10日撰写了一篇随笔，可以查阅“漫话安顺地戏《三下河东》剧目缘由  https://mp.weixin.qq.com/s/gjHTPgiBf0FxruQvCFd4hQ”    总之，地戏文化，不是单一的几个动作表演，地戏脸子也不是单一存在，所以，早期我就提出地戏文化研究不能脱离剧本，脱离人们生活习俗以及文化信仰，否则就只是一个形式，不是传统的地戏文化，它是集祭祀、娱乐、教育、艺术、民俗为一体的地方戏剧文化。希望后期的专家学者不要忽视了内在的联系，从根本上去认知，研究地戏文化才能不负历史！

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来源：屯堡傩雕文化艺术公众号