2024年8月4日,福建省邵武市大埠岗镇河源村举行一年一度的“傩舞文化节”活动,40多位村民在本村和邻村道路、村民文化活动中心表演傩舞“跳番僧”“跳八蛮”,祈福风调雨顺、国泰民安、邻里和谐。傩舞队员伴随锣鼓声、唢呐声、鞭炮声,狂劲地跳起番僧、八蛮,大家配合默契,舞步有条不紊,场面热闹非凡,促进传统优秀文化发展和非遗文化的传播。
河源村的跳番僧、跳八马是邵武傩舞的代表,2008年6月7日经中华人民共和国国务院批准邵武傩舞(“跳番僧”“跳八蛮”)被列入第二批国家级非物质文化遗产扩展名录。该村傩舞在面具、服饰和舞蹈动作等方面均有明显的古傩余韵,展现了当地深厚的传统优秀文化底蕴。
傩舞,是古人驱疫逐鬼的一种仪式,约形成于商周时期的中原地区,秦汉时已非常盛行。据和平镇前山坪村遗存的一方清道光十五年(1835年)碑刻载,邵武傩舞始于宋代。邵武南区五个乡镇,都处于崇山峻岭之中,因地理、气候等原因,历史上鼠疫、天花、麻疹、疟疾等传染病交替发生、夺去无数人的宝贵生命,造成“万户萧疏鬼唱歌”的悲惨局面,迫使人们寄希望于超自然的神灵上。在这种背景下,中原文化作为驱疫逐鬼的跳傩活动传入邵武后,自然也就被吸收、发展并传承至今。历史上邵武府辖邵武、泰宁、建宁、光泽四县与和平分县,所以邵武成为傩舞在福建省的主要分布区。
邵武的傩舞,是以驱疫逐鬼、祈福禳灾为主要目的,舞者头戴面具,脑后缀一块红布,以舞蹈动作走村串户,与古代“大傩”或“乡人傩”有明显的传承关系。但是,在名称上已都不称“跳傩”,而是以其形式不同各有不同的名称。五个乡镇都有“跳番僧”之称,除“跳番僧”外,大埠岗、和平还有称“跳八蛮”、“跳弥勒”,桂林乡则分别称为“大番僧”、“小番僧”。
邵武遗存的傩文化有二大特点。首先,邵武保留的是原始的傩舞而不是发展衍变了的傩戏。中原的傩文化传播到闽越“蛮夷之地”的邵武山区,时至今日,中原地区傩文化已基本消亡,许多地方傩舞也已发展衍变成为傩戏,而邵武不仅保留和传承了中原傩文化,而且保留的是只有舞蹈动作没有剧情和说唱的纯傩舞,可以说是名副其实的傩文化活化石。另一重要特点则是遗存了一些关于傩舞的文字史料。我国南方的江西赣南、福建闽北以及贵州、云南等地都有一些傩文化遗存,但是却难以见到傩文化的史料记载。和平镇坎下村的中乾庙保存了一部《中乾庙众簿》,当地群众称之为“庙谱”。实际上是一部庙志,其中就有关于傩祭的记载。坎下村的前山坪自然村更保存了道光十五年(1835年)的一方完全是记载傩祭活动的石碑。
来源:平安邵武